STADTTEILGESCHICHTE
Die Roma-Geschichte von Sacromonte: Granadas Höhlenviertel erklärt
Die Höhlenhäuser von Sacromonte beherbergen seit dem 16. Jahrhundert Granadas Roma-Gemeinschaft. So wurde aus einem Hang am Stadtrand die Geburtsstätte des Flamenco.
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Nachdem Granada 1492 an die christlichen Könige gefallen war, wurden die muslimische und jüdische Bevölkerung der Stadt in den folgenden Jahren verdrängt oder vertrieben, und Roma-Familien, die in die Region kamen, siedelten sich außerhalb der alten Stadtmauern am steilen Hang oberhalb des Albaicín an. Dieser Hang wurde zu Sacromonte. Nicht wegen seiner Schönheit wurde er gewählt – obwohl er deren reichlich besitzt –, sondern weil eine marginalisierte Gemeinschaft dort landete, als ihnen die ummauerte Stadt selbst verschlossen blieb. Genau das ist der Ausgangspunkt für fast alles, was in der Geschichte dieses Viertels darauf folgte.
Warum ausgerechnet Höhlen?
Die Hänge des Sacromonte bestehen aus weichem, sandigem Konglomeratgestein, das sich relativ leicht graben und formen lässt – und die darin geschlagenen Höhlen bleiben in Granadas heißen Sommern natürlich kühl und sind im Winter gut isoliert. Für eine Gemeinschaft mit begrenzten Mitteln und kaum Zugang zu regulärem Wohnraum in der Stadt war das Graben einer Behausung in den Hang eine praktische, effektive Lösung – keine Neuheit. Über Generationen hinweg erweiterten und verbesserten Familien ihre Höhlen, und was als einfache Unterkunft begann, wurde zu echten, dauerhaften Zuhause – die weiß getünchten Höhlenhäuser, die bis heute das Bild des Viertels prägen.
Eine Gemeinschaft, die ihre eigene Kultur erschaffen hat
Am Stadtrand von Granada entwickelten die Bewohner des Sacromonte eigene Gewerke und Bräuche – Korbflechterei, Töpferei, Schmiedekunst und andere Handwerke, die historisch in den Höhlen ausgeübt wurden, begleitet von Musik und Festen der Gemeinschaft. Der Name des Viertels, „heiliger Berg“, leitet sich von Reliquien ab, die angeblich im 16. Jahrhundert mit dem Schutzpatron Granadas in Verbindung gebracht und auf dem Hügel gefunden wurden – eine religiöse Ebene für einen Ort, der im Alltag weit mehr von seinen Bewohnern geprägt war als von der Abtei auf seinem Gipfel. Diese Gewerke waren keineswegs nebensächlich: Eine Gemeinschaft, die weitgehend von den Zünften und Werkstätten innerhalb der Stadtmauern ausgeschlossen war, musste sich ihre eigene Wirtschaft aus den Fähigkeiten und Materialien aufbauen, die der Hang bot.
Flamenco als die eigene Stimme des Viertels
Musik und Tanz gehörten in Sacromonte von Anfang an zum Alltag und zu festlichen Anlässen, und die eigene Hochzeits- und Festtradition der Gemeinschaft – die später als Zambra Gitana bekannt wurde – entstand in diesen Höhlenwohnungen und nicht in einem formellen Veranstaltungsort. Sie ist ein direktes Produkt der spezifischen Geschichte dieses Viertels: eine Gemeinschaft mit wenig Zugang zu den städtischen Institutionen, die eine künstlerische Tradition ganz nach eigenen Regeln und im eigenen Raum aufbaute – ein wesentlicher Grund, warum die Zambra hier bis heute so tief verwurzelt wirkt wie nirgendwo sonst.
Ein verändertes Viertel heute
Im Laufe des 20. Jahrhunderts zogen viele Roma-Familien aus den Höhlen von Sacromonte in neuere Wohnungen in anderen Teilen Granadas, und Bevölkerung und Charakter des Viertels veränderten sich erheblich. Einige Höhlen blieben leer oder wurden später von Künstlern, alternativen Gemeinschaften und zunehmend auch von Feriengästen genutzt, neben den Flamenco-Lokalen, die die ältere Tradition am Leben hielten. Sacromonte ist heute eine echte Mischung – alteingesessene Familien, neuere Bewohner und Besucher, die für einen Abend vorbeischauen – und nicht mehr die eine eng verbundene Gemeinschaft von einst. Das sollte man wissen, statt ein museales Relikt aus vergangener Zeit zu erwarten.
Wo Sie mehr über die Höhlen erfahren können
Für Besucher, die mehr als nur einen Abend erleben möchten, ist das Museo Cuevas del Sacromonte, ein Freilichtmuseum für Ethnografie im Barranco de los Negros, eine Wiederherstellung und Bewahrung von elf ursprünglichen Höhlenwohnungen, die bis in die 1960er-Jahre bewohnt waren – ergänzt durch Ausstellungen zu Handwerk, Landwirtschaft und Alltagsleben am Hang. Es ist eine sinnvolle Möglichkeit, die Geschichte des Viertels bei Tageslicht zu verstehen, getrennt von einer abendlichen Flamenco-Show, und fügt sich natürlich ein, wenn Sie mehr als einen Abend damit verbringen, Sacromonte und das Albaicín zu erkunden. Die restaurierten Wohnungen bei Tag zu sehen, lässt die abendliche Höhlen-Zambra in einem anderen Licht erscheinen, denn Sie haben bereits gesehen, wie ein gewöhnliches Sacromonte-Höhlenheim tatsächlich aussah.