地区の歴史
サクロモンテのロマの歴史：グラナダの洞窟地区を紐解く
サクロモンテの洞窟住居は、1500年代からグラナダのロマ民族のコミュニティを守り続けてきました。市の端に広がる丘陵地が、いかにしてフラメンコ発祥の地となったのか、その物語をご紹介します。
GetYourGuideでサクロモンテ・フラメンコの日程を見る ↗城壁から丘の中腹まで
1492年にグラナダがキリスト教君主の手に落ちた後、この街のムーア人とユダヤ人の住民はその後数年にわたって追放または強制退去させられ、この地域に到着したロマの家族たちは、アルバイシンの上の急な丘の中腹、旧市街の城壁の外に住むことになりました。その丘がサクロモンテとなりました。美しさゆえに選ばれたわけではありません——十分な美しさはありますが——城壁に囲まれた街が彼らに閉ざされたとき、疎外されたコミュニティがたどり着いた場所だったのです。それが、この地区のその後に続くほぼすべての歴史の出発点となりました。
なぜ、特に洞窟なのか
サクロモンテの丘は、柔らかく砂質の礫岩でできており、掘削や成形が比較的容易で、そこに掘られた洞窟は、グラナダの暑い夏には自然に涼しく、冬には断熱効果を発揮します。都市部で限られた資源しかなく、正式な住居へのアクセスがほとんどないコミュニティにとって、丘の中腹に住まいを掘ることは、新奇な試みではなく、実用的で効果的な解決策でした。世代を重ねるごとに、家族は洞窟を拡張し改良し、当初は簡素な避難所だったものが、本物の永住の家へと変わりました——今日もこの地区の景観を象徴する、白塗りの洞窟住居です。
独自の文化を築き上げたコミュニティ
サクロモンテは市街の外れに位置しながらも、そこに暮らす人々は独自の生業と風習を育んできました——籠編み、陶芸、鍛冶、そして洞窟の中で歴史的に営まれてきた数々の手工業は、この地の音楽や祝祭とともに息づいてきました。この地区の名は「聖なる山」を意味し、16世紀にこの丘でグラナダの守護聖人にまつわる聖遺物が発見されたという言い伝えに由来します。日常の暮らしは、頂に建つ修道院ではなく、そこに生きる人々によって形作られていた場所——その営みに、宗教的な彩りが加わったのです。こうした手工業は決して偶然の産物ではありません。市壁の内側のギルドや工房からほぼ締め出されたコミュニティは、丘が与えてくれる技術と素材を頼りに、自らの経済を築き上げるほかなかったのです。
フラメンコは、この地区自身の声として響く
音楽と舞踏は、早くからサクロモンテの日常と祝祭の暮らしに欠かせないものでした。そして、このコミュニティ独自の婚礼と祭礼の伝統——後に「サンブラ・ヒターナ」として知られるようになるもの——は、格式ある会場ではなく、こうした洞窟住居の中で育まれました。これはこの地区特有の歴史が生んだ直接の産物です。市の制度にほとんどアクセスできないコミュニティが、自分たちの空間で、自分たちの流儀で、完全に独自の芸術的伝統を築き上げた——だからこそ、サンブラは今もここで、他のどこよりも深く根ざした感覚を保っているのです。
今日、様変わりした街並み
20世紀を通じて、多くのロマ家族がサクロモンテの洞窟住居を離れ、グラナダ市内の新しい住宅へと移り住み、この地区の人口構成と性格は大きく変化しました。一部の洞窟は空き家となり、その後アーティストやオルタナティブなコミュニティ、そして次第に増えるバケーションレンタルに利用されるようになり、一方でフラメンコ会場は古くからの伝統を守り続けました。今日のサクロモンテは、かつてのような緊密な共同体というより、長年住む家族、新たな住民、そして一夜を過ごすために訪れる旅行者が混ざり合う、真の多様性を備えた場所です。時間が止まった博物館のようなものを期待するのではなく、その現実を知って訪れる価値があります。
洞窟についてさらに詳しく知りたい方はこちら
一晩のナイトアウト以上の体験をお求めの方に、バランコ・デ・ロス・ネグロスに位置する屋外型民族学博物館、ムセオ・クエバス・デル・サクロモンテをご紹介します。ここでは、1960年代まで実際に人が住んでいた洞窟住居11軒を修復・保存しており、丘の斜面に暮らした人々の工芸、農業、日々の生活に関する展示も併設されています。日中にこの地区の歴史を理解するのに最適な場所であり、夜のフラメンコショーとはひと味違う視点を提供します。サクロモンテとアルバイシンを複数晩にわたって探索する予定なら、ぜひ組み合わせたいスポットです。修復された住居を日中に見ておくと、夜の洞窟サンブラ（ジプシーの舞踏会）の見え方も変わってきます。というのも、普通のサクロモンテの洞窟住居が実際にどんな姿だったのかを、すでに自分の目で確認できるからです。